요나고 조각 심포지엄의 궤적

세계 최초의 조각 심포지엄은 1959년에 오스트리아의 칼 플란텔이라는 작가가 제안한 것입니다. 실제 1957년에 그가 오스트리아와 독일의 국경의 위치를 결정하기 위한 비석을 당시의 정부로부터 부탁했을 때에 야외에서 돌을 조각한 경험이 바탕이 되어, 그것을 대학의 수업으로 살리지 않을까라고 분주했는데, 그것보다 각국의 작가를 불러 국내에서 작품을 만들면 어떨까 하는 것으로 바뀐 것 같습니다. 그 때 확실히 7개국 11명의 작가가 참가하고 있습니다. 1959년이니까 쇼와 34년이군요, 그 때의 참가 작가들이 귀국해 각국에서 심포지엄을 시작하게 되었습니다. 1961년에 구유고슬라비아에서 심포지엄이 개최되어, 몇번째 때에 일본인의 작가도 불리게 됩니다. 그것을 계기로 일본에서도 심포지엄 개최라는 움직임이 일어나고 있습니다. 일본에서 최초로 개최된 것이, 도쿄 올림픽을 노린 1963년에 가나가와현의 마즈루에서 세계 근대 조각 심포지엄을 아사히 신문사 주최로 실시하고 있습니다. 그 후, 쇼도시마, 하치오지, 하기라든지 각지에서 개최되게 되었습니다.

요나고가 1988년, 쇼와 63년에 미나토야마 공원에서 개최하게 되었습니다. 어느 의미, 모금 활동만으로 해 나가는 것은 거의 불가능에 가깝다고 나는 생각하고 있었습니다만, 단지 일본이 버블의 호경기에 돌입할 무렵이었기 때문에, 시대적인 배경도 있어 밖에서 봐 운이 좋은 느낌으로 시작할 수 있었다고 생각합니다. 밖에서 보면 하는 것은, 민간의 젊은이들만이 제안했기 때문에, 여러가지 어려움이 있어, 행정 쪽으로부터 전혀 원조를 받지 못하고, 실행 위원이 2명만이라고 하는 시기마저 있었습니다. 단 2명입니다. 아무도 듣는 귀를 가져주지 않고 엄청 살고 있을 때, 산인 신판의 죽은 이와사키 사장과 만날 수 있고, 상담하면 「해라」라고 말해져, 「만약 돈이 모이지 않는다 일단 적자는 내가 갖고 있으니까 해주세요」라고까지 말씀해 주셨습니다. 그래서 어떻게든 같은 생각이 들었습니다만, 조직을 만들어 가는데 우리만으로는 아무것도 할 수 없는 것을 알고 있어, 조직의 핵이 되는 사람이 없으면 안된다고. 행정의 방면과도 제대로 이야기를 할 수 있는 사람이 없으면 안된다, 라고 하는 것으로 토모마츠 선생님을 속인다는 느낌으로 사무국장이 되어 주셨습니다(웃음). 그래서 드디어 심포지엄을 개최하는 스타트 지점에 설 수 있었습니다.

돌의 소재로서는 50톤의 화강암을 오카야마시의 미츠다 석재씨로부터 무료로 받게 되고, 다다 받는 것은 좋지만, 오카야마에서 요나고로 어떻게 운반하는가 하는 것이 되고, 그 때에 모토마츠 선생님이 진력되어 후쿠시마 운수씨에게 운임도 공짜로 옮겨 주실 수 있게 되었습니다. 내릴 때 크레인은 어떻게 할까라고 하게 되면 후쿠시마 운수씨가 가지고 있으니까 타다라고 하는 느낌으로(웃음), 거의 타다로 해 주었습니다. 그 근처는 요나코인의 김이 좋은 곳이라고 할까, 재미있는 것에 흥미를 가질 수 있다고 하는 곳에서, 미끄러짐은 대단히 여러분에게 협력적으로 받았다고 생각합니다. 그런데 시작되어 2주일 정도, 모금을 열심히 합니다만, 모이지 않습니다. 예정된 금액의 30% 정도밖에 모이지 않았습니다. 그래서 오봉전이었지만 토모마츠 선생님에게 불려, 개인실에 통해져 「덕질한다」라고. 이쪽도 그런 말을 해도 이와사키 씨가 어떻게든된다고 들었는데 생각했지만, 토마츠 선생님으로서는, 폐를 끼칠 수 없다고 생각했던 것 같고, 자신은 보험금을 해약하기 때문에 너 농가이니까 토지를 팔라고 들었습니다. 즉 그만큼 책임을 가지고 받고 있구나, 시미지미 느꼈지만, 토마츠 선생님이 보험금을 해지하자 속인 본인은 토지를 팔지 않을 수는 없다고 생각했지만(웃음 ), 오봉이 끝난 무렵에 갑자기 돈이 모여서, 예정보다 훨씬 많은, 심포지엄을 운영해 가기에는 너무 많은 모금이 되었습니다. 그 중에는 소년이 빈에 넣은 동전을 기부해 준 적도 있었고, 80여 명의 할머니가 작가를 위해 주먹밥을 가져와 주신 적도 있었습니다. 그러한 지원의 확산이 마지막 날까지 계속되었습니다. 나는 심포지엄의 회기중은 육체적으로 괴롭고, 빨리 끝나 주지 않을까라고 솔직히 생각하고 있었습니다만, 어느 의미 제일 좋았던 심포지엄과 같은 생각이 듭니다. 요나고 조각 심포지엄의 간판도 실행 위원의 멤버가 손으로 쓴 것입니다. 버리고 있던 나무를 보수하고 흰 페인트를 바르고 모두 썼습니다. 업자에게 주문은 하고 있지 않습니다. 모두 다 했어. 그런 모습을 누군가가 보고 있었을 것이다라고 생각합니다.

그런 분위기 속에서, 작가들에게도 좋은 기세로 해달라고 작품도 완성했습니다만, 일단 작품 설치의 방법, 설치의 장소는 미리 작가에게 설명했지만, 마지막의 채우기가 불분 그대로 시작해 버렸기 때문에, 심한 경우는 작품이 완성하고 나서 반년 정도 설치할 수 없었습니다. 설치를 희망하는 장소에 대해서, 작가와 합의를 얻을 수 없거나, 받아들이는 측의 합의를 얻을 수 없거나, 반년 정도 연장한 것도 있었습니다.
그것이 굉장히 교훈이 되어서, 제2회(1990년) 때에는 어디에 설치할 것인가 명확하게 결정하고 나서 하지 않으면 안된다는 것이 되었습니다. 10회의 심포지엄 중 유일한 예이지만, 작품의 받침대까지 먼저 결정해 버렸습니다. 작가로부터 보면, 꽤 심한 환경이라고 생각했지만, 민간 주도로 하고 있었던 적도 있어, 설치에 어려움으로써 나중이 몹시 힘들어져 오기 때문에, 꽤 강인한 형태로 두번째는 설치를 했다. 그 결과로, 지금의 조각 로드의 플랜이 나온 것입니다.

제3회(1992년)부터는 사각형 상자와 같은 받침대에 놓는 것은 어떠한 것인가라는 의견이 있었고, 그것은 가장이라는 것으로 철수하게 되었습니다. 이때는 아마 10회의 심포지엄 속에서 조각가와 사무국이 제일 분명히 켄력을 했다(웃음)라고 할까, 토론의 장소가 제일 많았다고 생각합니다. 그 결과, 지금처럼 인터로킹 위에 조각을 놓아도 좋게 되었습니다. 당시는 문화홀 옆의 보도는 나라의 보조금으로 만들어져 있어 아직 완성 검사가 끝나지 않은 상황이었지요. 그러므로 관공서로서는 마음대로 재배를 꺼내라든가, 벽돌을 벗긴다고 해도 곤란하다. 다만 작가의 입장으로서는, 작품을 설치한다면, 가장 환경이 좋은, 장래적으로 봐도 회개가 남지 않는 형태로 하고 싶은 것이 당연합니다, 작가의 양심입니다. 그 가운데서 어떻게 하는지 하는 토론이 연야처럼 이어졌습니다. 바로 낮에는 돌을 조각하고, 밤은 설치의 심포지엄이었습니다. 그 중, 당시 요나고시의 도시 개발 부장을 하고 있던 마츠오카씨가 「모두 나쁘다고 생각해서 이런 토론을 하고 있는 것은 아니다. 모두가 요나고를 위해서 좋은 일이 되기 위해서는 어떻게 하면 좋을까 논의하고 있기 때문에, 결과적으로는 여기가 좋아지니까 식재를 없애 그렇게, 벽돌을 벗기는 것이 좋으면 그쪽이 좋다, 자신은 좋다고 생각하기 때문에, 뭔가 있으면 내가 배고프다 그러니까 그렇게 하자」라고 영단을 내렸습니다. 도쿄에서도 나가노에서도 많은 행정 분을 만났습니다만, 그만큼 시민 사이드에서도를 말씀하신 분에게는, 처음 만났습니다. 덕분에 설치 방법이 이상적인 형태가되었습니다. 그 무렵부터 「요나고 방식」이라고 하는 형태가 생겨, 말이 태어나, 전국에 흐르게 되었습니다. 그러니까 제3회의 심보듐이 요나고에 있어서 심보듐의 본연의 분기점이라고 할까, 초기의 완성기에 해당하는 것 같은 생각이 듭니다.

4번째(1994년)가 되어, 1회째부터 토모마츠 선생님이 사무국장으로서, 해 왔습니다만, 모금의 모임 방법이 매우 나빠지는 것과 동시에, 시의 도시 계획과로부터 설치 장소가 없다고 하는 것 그래서 네 번째로 종지부를 치려고 실행위원회에서 결정했습니다. 거기서 이번은, 해외의 작가도 부르는, 어차피 부르면 미인의 작가가 좋다고 하는 리퀘스트도 있거나 해, 독일로부터 오다·쇼에라씨가 보였습니다.

-응 심포지엄은 끝나기 때문에, 과거의 작가 17명 전원을 초대해 포럼을 실시했습니다. 석상, 모리타 요나코 시장씨로부터 꼭 계속해 주었으면 하는 것으로, 나중에 시 쪽에서 「조각이 있는 마을 만들기 기본계획」을 책정해, 시의회의 승인을 얻을 수 있었습니다. 이렇게 시의 주도에 의해, 민간의 노하우를 바탕으로 새로운 형태로 발족한 것이 제5회(1996년)부터입니다. 예산적으로 민간에서 했던 무렵보다, 꽤 좋은 느낌으로 시작해, 환경적으로도 전보다 좋은 것이 되었다고 생각합니다. 문제는, 민간의 경우는 감사도 일단 있습니다만 자치체만큼 엄격하지 않기 때문에, 비교적 모금에 관해서도 모으기 쉬웠습니다만, 그러한 것이 좀처럼 어려워져, 일반인과 심포지엄과의 교류의 장소가 서서히 줄어들었다는 것도 사실이라고 생각합니다.

이 조각이 있는 지역개발 기본계획을 보면 완성년도는, 제가 78세 때입니다(웃음), 사실은. 그러니까 그것은 무슨 일이 되고 있을까라고 지금 나는 생각하고 있습니다만. 하지만 그만큼 의욕적으로 했어요. 그리고 교육위원회 쪽으로 주관이 옮겨 지금에 이르고 있는 것입니다.

그 사이에 1994년에 「돗토리현 경관상」을 수상하거나, 2004년에는 「아름다운 일본의 걷고 싶어지는 길 500선」에도 선정되었습니다. 어떤 의미에서 다른 조직, 방면에서도 평가를 얻은 심포지엄이라고 할 수 있다고 생각합니다. 또, 조각가 안의 소문이지만, 요나고의 심포지엄에 참가하는 것이 돌 조각가, 조각가의 스테이터스가 된다고 하는 이야기도 나는 들어본 적이 있습니다. 여기에 보이는 작가 분들도 상당한 난관을 돌파한 사람들입니다. 수십 명의 후보 중에서 선택된 몇 명입니다. 어쩌면 초기에는 선정된 사람도 자신이 리스트업 되고 있는 것조차 깨닫지 못했을 것입니다. 갔다.

요전날, 일본중의 돌 조각을 쭉 찍고 있는 카메라맨의 후지타씨라고 하는 분과 만났습니다만, 요나고의 조각 로드 정도, 잘 되고 있는 예는 그다지 없다고 말해졌습니다. 역시 비교하지 않으면 모르겠네요. 많은 요나고 시민은, 다른 도시의 조각 설치 상황을 보거나, 비교하고 있지 않기 때문에, (요나고의) 조각 로드의 장점을 모르는 곳도 있다고 생각합니다. 비교하지 않고 그만큼 보고 있으면 문제점 쪽이 먼저 눈에 들어갑니다만, 나 자신 여러 곳을 보았습니다만, 요나고는 꽤 좋은 편으로, 설치에 관해서는 퀄리티가 높은 편이라고 생각합니다 .

이번 휴지라고 하는 이야기로부터 조금 생각했습니다만, 휴지를 했을 경우, 그 조각의 메인터넌스는 도대체 누가 하는 것인가라고 하는 것이군요. 거기까지 생각한 판단인지, 그것은 굉장히 중요한 부분이라고 생각하기 때문에, 그 근처를 여러분으로 열심히 생각해 줄 수 있으면 좋겠습니다. 후에는 조각이 친숙한 도시라는 것은 해외에도 가득 있어요. 조각뿐만 아니라 미술품이 친숙한 거리, 교토도 그렇지만 아름다운 거리 가득 있어요. 그것은 왜 그런 도시인지를 생각하면, 혼자 도시의 성숙도에 다할 것이라고 생각합니다. 도시가 성숙하고 있는지, 도시생활이 성숙하고 있는지, 그 근처가 앞으로 심포지엄을 그만두고 해도 해도, 하나의 관점이 된다고 생각합니다.

하나의 예이지만, 옛 서독의 상트-벤델이라는 도시에서 20년 정도 계속된 심포지엄이 있었고, 그것은 작가를 1명 2명 불러 3개월부터 긴 때에는 1년 살게 되어, 생활하면서 작품을 만들어달라고. 십자군도 다니는 로마에 통하는 길이 있습니다만, 그 길의 옆에서 나온 돌로 조각한 것을 놓아 가는 프로젝트, 그런 방법도 있는 것이므로, 심포지엄은 해도 그만두더라도 도시가 성숙하고 있는지, 우리의 삶이 성숙해 가는 방향으로 향해 나갈지 어떨지를 생각하면서 생각해 가지 않으면, 터무니 없게 된다고 할까, 지금까지 한 20년간이 낭비된다 같아요.