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【작품명】㉓지각-COCOON.Ⅲ 오카모토 아츠오(ATSUO OKAMOTO) 히로시마현 출생 ​ 1951- ​【작품에 관하여】 최근 언제나 바다를 생각하고 있다. 무수한 생명과 삶의 기억을 짊어진 조수의 느긋한 파도 속에 정신은 한없이 흡입되어 가서 지구라는 별의 따뜻한 양수 속에서 일어나는 것을 계속 생각하고 있다. 요즘 내가 만들려고 하는 돌 모양에도 바다에 대한 동경이 짙게 나타나고, 목숨을 내는 껍질 같은 형태, 지각에 축적된 에로스를 끌어내고 싶다. 그것은 나 자신의 코쿤이기도 하다. 【제작】'98 요 네코 조각 심포지엄 ​ 【회기】1996 년 7월 18 일～8월 30 일 【요나코 조각 심포지엄의 사진】 책상 왼쪽 모서리에 한 달 반산 쌓여 있던 사진 정리를 시작한 곳이다. 올 여름에 요나고로 바시바시 찍어 온 사진이다. 카메라 한 손에 찍을 때는 즐겁지만, 사실 사후 처리가 힘든 것이다. 찍을 때도 진지하고, 마지막까지 제대로 책임을 가지는 것이 어른이라면, 나는 언제까지나 소승의 역을 나오지 않는다. 그곳을 자신은 조각가라고 안이하게 해결하고 있기 때문에 언제까지나 프로의 어른이 될 수 없는 것이다. 여담은 제쳐두고, 쌓인 사진 봉투 안을 한 장 한 장 체크해 간다. 오오 갑자기 오이 씨가 웃으면서 화면에서 튀어 나왔다. 혼이케씨들의 만찬회의 사진이다. 피사체가 크면 사진으로는 좀 더 쏟아지는 것이다. 등나무 씨가 텐트 아래에서 그릇과 찻잔을 들어 올려 서 있다. 옆에는 유카타를 입은 부인이 같은 모습으로 서 있고, 주위를 둘러싼 사람들은 웃으면서 손 박자를 취하고 있다. 이것을 요나코 조각 심포지엄에서는 궁극의 농화 현상이라고 부르는데, 실은 성자의 행진을 부르고 있는 것이다. 야마다 씨는 채플린을 닮았다. 아니 앤디 워홀, 사실은 장 프랑소와 드물루 씨와 같은 인물이지만, 옆에서 하나코 씨의 유카타 모습에 포칸으로 보인다. 스즈키씨의 집에 갔을 때의 사진이다. 제시와 작가가 텐트 아래에 수건을 머리에 감아 스파게티를 뺨다. 두 사람은 키가 크고, 좋은 남자로, 순진하고, 잘 먹고, 잘 일한 장래 유망한 젊은 어시스턴트들이다. 토모마츠 씨의 버뮤다 팬츠에 티셔츠, 은하에 입은 야구 모자는 어떻게 봐도 영원한 장난스럽다.舩越씨는 야구의 구심 같은 사람으로 사진을 보고 있는 것만으로 무엇을 말하고 있는지를 알 수 있다. 조다 씨는 바싯 긴장하고, 아다치 씨는 홍와리와 부드럽게 비치고있다. 나와 같은 나이에는 보이지 않는 혼이케씨, 언제나 진지한 후지타씨, 술을 마시면 얼굴에는 나오지 않지만 작동에 나와 버리고 즐거운 지금씨, 머리의 비율이 강조되어 비치고 있는 이다 씨, 데레리야나카 씨, 언제나 조용한 이와사카 씨, 카메라 어른을 목표로 하는 오모리 씨, 모두 모두 비치고 있는 것이다. 이렇게 체크해 가면 메인일 것이다 조각에 임하고 있는 사진이 적다. 결코 부진하게 한달 반을 보냈던 것이 아니고, 낮에는 조각에 몰두하고 있기 때문에 사진을 찍자는 생각도 하지 않았던 것이다. 이 사실이 심포지엄 기간 중 어떻게 진지하게 작품에 임했는지를 충실히 이야기하고 있다. 사진 정리도 마지막 쪽이 되어 설치한 작품 앞에서 모두 함께 찍은 기념 사진이 나왔다. 모두, 모두가 얼굴을 하고 있고, 모두 내 마음의 앨범에, 살짝 입력한다. 책상 왼쪽 끝에 있던 사진의 산은 책상 오른쪽 끝으로 옮겨 다시 산이 되어 버렸다. 사진으로 돌아가기

​요나고시 문화 홀 주변 ​※클릭하면 작품 정보와 제작 당시의 모습을 알 수 있습니다.

【작품명】④마음의 말 사선 케이(KEI SAZEN) 도쿄도 출생 ​ 1965- ​【작품에 관하여】 요즈음, 살벌한 설레고 슬픈 소식을 들을 기회가 늘었다. 전쟁, 분쟁, 폭력, 민족의 자립과 공존, 사회를 극소화해 보아도, 약자에 대한 왕따나 가정내의 학대 등 많은 문제가 산적하고 있다. 정보화사회는 물질과 정보의 풍부함을 교환하여 사람과 사람과의 관계나 사람과 사회와의 관계를 희박화해 왔다. 이러한 일련의 현상에는, 인간이 숙명으로 하는 시대의 전환기를 둘러싼 다양한 문제가 짙게 비추어지고 있지만, 인간의 생명 환경까지도, 생명관, 인간관, 윤리관을 유사부 하는 것처럼 보이지 않는다. 인간은 혼자서 살 수 없다. 어쩔 수 없는 가족이나 친구에게 지지를 받고, 향토에 의해 지켜져 개는 따뜻하게 자랐다. 서로의 커뮤니케이션을 통해 사람들이 하나의 덩어리가 되면 강한 인연이 재생되어야 한다. 세계와의 상호 이해를 추진하고 또 다양성의 이해를 깊게 하는 것이 인간의 공존·공생의 길을 개척해 나갈 것이다. 사는 것의 모두에 내재하면서, 결코 눈에는 볼 수 없는 「마음」. 사람은 마음을 쌓아서 이해하고 풍부한 세계를 구축해 왔다. 검은 화강암에 두 가지 지지하는 '마음'의 형태를 찾아내 인간의 진정한 힘과 부드러움을 표현했다. 아이들에게 안아, 수적으로 흔들리고, 바지의 엉덩이로 닦는 것 같은 놀이기구가 되어, 거리의 풍경에 녹아 드릴 것을 부탁한다. 당신의 "마음의 단어"는 어떤 단어입니까? 【제작】2006 요네코 조각 심포지엄 ​ 【회기】2006 년 7월 15 일～8월 26 일 【작가로부터의 메시지】 ​ 학생시절 조각심포지엄은 전성기를 맞아 한여름의 경험을 선물화에 새까맣게 선탠하여 돌아오는 선배를 부러워 보았다. 그 후, 나도 인연 있어 몇개의 심포지엄에 참가했지만, 어느 심포지엄도 기대를 배반하지 않고, 작가와의 교류나 새로운 환경에서의 제작은 마음껏 나날이었다. 그런 가운데, 내가 미술대학을 졸업한 해에 요나코 조각 심포지엄이 막을 열었다. 한 석조가의 전람회에서 이전 참가자들이 요나고의 훌륭함을 그리운 듯 말했다. 요나고에서는 이런 미소를 만날 수 있을지도 모른다. 여기에 대한 생각이 모이기 시작한 것은 그 때였다. 「다음에 휴지가 될 것 같다」라고 들은 것은 재작년이었을까. 자료를 보내 보았지만, 해의 세까지 음사도 없고, 포기하고 있을 때 일통의 알림이 도착했다. 개봉하자 콘페에 의한 공모의 소식이었다. 타조라도 지필인데 현장이 다른 3곳으로의 계획은 난제로 고민하지 않은 끝에 그림을 투함한 것은 마감 전날이었다. 봄의 시작 결정 통지. 현지 시찰에서는 희망하는 돌을 찾아낼 수 없고, 일말의 불안을 안고 요나고를 뒤로 한 것도 기억에 새롭다. 요나고의 무더위는 일어날 때마다 듣고 있었지만, 개막 직후부터의 예상도 하지 않는 장우에, 마르지 않는 세탁물과 하늘 모양을 원망하게 바라보는 매일이었다. 회기를 되돌아 보면, 날씨에 관계없이 제작의 손을 멈추는 사람은 없고, 오로지 진지하게, 작품에 정혼을 기울이는 4명의 체력을 그 비가 온존해 준 것 같은 생각이 든다. 작품의 요소나 제작 과정의 동기 부여는 환경에 따라 크게 좌우된다. 토모마츠 회장을 비롯하여 사무국원, 실행 위원, 그리고 자원봉사자들의 열의나 헌신적인 지원에 추진된 것은, 작가의 마음의 안쪽에, 그리고 무엇보다 작품의 구석구석에 깊게 새겨져 있다. 요나고에서 태어난 작품은 심포지엄에 관련된 모든 사람과의 공동 제작이라고 해도 과언이 아니다. 심포의 모범이라고까지 말한 「요나고 방식」을 쌓아 올린 정신과 그 사람들이 소중히 여기고 있는 「교류」의 진심이 이 거리의 보물이라고 느꼈다. 또, 최초의 산인의 일상이나 그것을 둘러싼 풍경은, 마음에 빠지는 것이었다. 어두운 아침의 회장, 조각 교실에서의 아이의 미소, 중해에 떨어지는 석양, 가나나 축제의 만등, 오야마에서 바라본 요나고의 야경, 아사히마치의 네온, 작품 설치를 기념해 오른 요나고 성지로부터의 전망 등을 평생 잊지 않을 것이다. 그렇다 해도, 무엇을 먹어도 맛있는 마을이었다. 기중, 향토사가 쪽이, 나의 조상이 돗토리에 있었던 것을 역사적 고문서로부터 찾아 줬다. 요나고가 어딘가 그리워서, 지나치다고 느낀 것은, 나의 몸의 어디에, 이 고향의 단편이 존재하고 있었기 때문에 틀림없다. 올 여름도 멋진 기억의 앨범이 드러났다. 힘과 용기를 준 멤버와 많은 분들의 미소를 만날 수 있었던 것을 진심으로 감사하고 싶다. 점점. 사진으로 돌아가기

【작품명】㉕재생 다나카 등(HITOSHI TANAKA) 미야자키현 출생 ​ 1949- ​【작품에 관하여】 마을 고대의 일각에 고분이 흩어져 있는 밭이 조용히 펼쳐져 있습니다. 유명한 니시토하라 고분에 대해서, 히가시토하라 고분이라고 불립니다. 그 중 하나에 이시즈카라고 하는 고분이 있고, 츠카의 정상에는 도굴을 당한 석관이 떡갈나무 아래에 방치되어, 비바람에 노출된 채로 되어 있습니다. 하지만 관 안쪽에는 지금도 생생하게 매장시의 홍갈라가 남아 있는 것이 인상적입니다. 내가 "재생"이라는 시리즈에서 돌에 홍갈라를 바르게 된 것은 단순히 홍갈라와 검은 화강암의 조합에 강하게 매료되었기 때문이었습니다. 커팅부에 토속적인 색채의 홍갈라를 베푸는 것에 의해, 그 음영 속에서 작품에 접하는 사람들의 다양한 상념이 되살아나고, 동시에 유기적인 포름이 재생해 온다고 하는 컨셉. 그러나 이 표현의 원점은, 어린 시절 고귀를 혼란스럽게 하기 위해서 자주 방문한, 그 석관의 기억에 있었던 것 같습니다. 즉, 돌과 홍갈라의 조합은 고인의 감성이 나 개인의 감상을 거쳐 소생되었다고도 말할 수 있을까요? 【제작】2000 요네코 조각 심포지엄 ​ 【회기】2000 년 7월 22 일～8월 30 일 【요나고의 말에 감응하고】 숙소의 호텔 와코에서, 미나토야마 공원의 심포지엄 회장까지, 흔들흔들 자전거로 왕복한 날들. 옛날 그리운 정취의 골목이나 카모가와 강변의 낡은 토장의 어색, 작은 시가지를 빠져 가는 것은 기분이 좋은 것이었습니다. 요나고시는 아늑한 도시였습니다. 이 요나고 심포지엄으로 제작한 작품 「재생」은 지난 몇 년간의 시리즈 작품으로, 언제나 검은 화강암에 홍갈라를 착채해 제작하고 있습니다. 하지만 이번 심포지엄의 작품이 설치되는 것은, 중해로 나가는 동안의 신가모가와 강변의 산책로였기 때문에, 노폭이 좁은 장소에는 검은 화강암보다 밝은 석종이 더 적합하다고 생각 했다. 거기서 이번은 「재생」시리즈에서는 처음으로, 핑크색의 부드러운 색조의 중국산 화강암을 선택했습니다. 크기도 녹도를 산책하면서 오가는 사람들에게 쓰다듬어 갈 수 있는 높이로 설정했습니다. 결과적으로는 검은 화강암과는 다른 친숙한 분위기의 효과를 낼 수 있었던 것이 아닐까 생각합니다. 작가에게 심포지엄에서의 작품 제작은 그 지역의 사람들과 참가 작가 상호와의 다양한 교류에 의해, 까다로운 경험과 귀중한 성과가 태어나는 것이 무엇보다 매력입니다. 또, 지금까지 살지 못한 토지에서의 1월여의 생활은 평소의 환경과는 다른 문화풍토에서 살아가는 것으로, 평상시의 아틀리에에서 제작으로 구현할 수 없는 요소가 작품의 제작 배경으로서 부가될 것 같아요. 요나고에서의 제작의 날마다, 우리의 주위에는 몇개의 즐거운 여름의 정경이 있었습니다. 가나 축제 만등회의 압권, 미나토에서의 불꽃놀이와 정류의 감상. 또 아침 저녁에 젊은이들이 유연하게 보트를 미끄러지는 중해와, 대안의 시마네 측의 녹색과의 대비의 조용한 아름다움. 그 중해에서 나온 료풍에, 매일의 오수는 극상의 즐거움이었습니다. 접어서 입으로 한 일본해의 해산물의 맛과 토속주의 맛. 오야마의 넉넉한 용사와 일본해의 날카로운 푸른색. 그들을 뒤집은 요나고 독특한 맛있는 깊은 매력이 내 마음 속에 강렬하게 인상을 받고, 그 발정에 감응하면서 나의 작품은 제작되어 갔습니다. 나의 작품이 계속 여기에 있는 한, 그리고 요나고가 요나고인 한, 나의 작품은 나와 공유한 이 한여름의 행복을 반복해서 만나 갈 것입니다. 이 기쁨이 요나고의 심포지엄에서 가장 마음에 물든 것이었고, 지금까지의 다른 심포지엄에서는 느낀 적이 없는 감개였습니다. 작가의 마음대로, 요나고의 여러분에게는 우리의 뜻밖의 곳에서 대단히 폐를 끼쳤던 것입니다. 정말 신세를 졌습니다. 고마워요. 이번에는 언젠가 눈의 요나고를 방문하여 내 작품과 함께 겨울의 풍치를 공유하고 싶습니다. 사진으로 돌아가기

【작품명】⑧여름・바람의 시(우타) 스도 히로시(HIROSHI SUDO) 고치현 출생 1948-2015 ​【작품에 관하여】 더운 여름날, 소년은 녹색 잎을 흔들어 온 바람에 문득 놀는 손을 멈추고 푸르게 빛나는 깊은 하늘과 천천히 흐르는 흰 구름을 바라보고 있었다. 이마의 땀이 또 하나 반짝반짝 빛나고 떨어졌다. 붉은 원형의 돌은, 태양과 여름, 그 적석이 바람을 가로질러 소년의 여름의 추억을 형성했다… 【제작】'90 요네코 조각 심포지엄 ​ 【회기】1990년 7월 29일～8월 31일 【'90 요네코 조각 심포지엄에 참가해】 요나고의 맛과 아사히마치 산인이란 이름 뿐인 푸른 하늘과 푸른 요나고에 도착한 것은 7월 28일. 각오는 하고 있었지만, 6톤 가까이의 우리 원석을 앞두고, 돗토리의 관광의 꿈은 바보도 사라지려고 했습니다만, 인간 궁지하면 통하는 것, 밤이라는 시간이 있었습니다 . 심포지엄도 일주일이 지나, 돌도 조금 모양을 바꾸고, 작가들의 두 부분의 심포지엄(술연)도 화제가 없어져, 눈과 눈을 맞춰 한잔에서는 소지 무사태를 넘어서, 성적 매력이 없는 것. 거기서 생각해 낸 것이, 밤의 관광. 무츠케키 남성 3명 또는 2명이 어울리는 장소, 그것은 아사히마치. 깨달아 보면, 4일 아니 3일과 아사히마치의 사람이 되고 있었습니다. 한 마시 한 마시의 물 나누기에 낮의 단단한 생각도, 석분의 번거로움도 풀어 흘러가는 생각. 또 회계가 양심적이고, 우리 회는 감사 감사. 매번 한번은 들렀던 사의 엄마. 한 달 동안 신세를 주셔서 감사합니다. 또 니시키테이의 여장, 힘든 환대로 요나고의 좋은 추억이 되었습니다. 언제나 마시고 있던 물 가루의 물, 어느 가게도 특별한 미네랄 워터는 아니었던 것 같습니다만, 꽤 좋은 맛, 생활수가 좋은 물이군요. 맛으로는, 「와리 고소바」관동의 「자루 소바」가 된 나에게는, 조금 경험 부족으로, 지금 하나였지만, 천연 은어는 언제나 많이 입으로 하고, 어쨌든 생선회 도 유석 요나고, 나의 토사의 시골에 지고 있지 않았습니다. 아사념이었던 것은, 겨울이 아니었던 것, 게를 숙제에 문지르고, 시간을 찾아 이번에는, 겨울에 관광 여행등 하고 싶습니다. 사진으로 돌아가기

요나고 조각 심포지엄의 궤적 헤이세이 18(2006)년 8월 25일 도쿄 조형 대학 이다 카츠미 교수 세계 최초의 조각 심포지엄은 1959년에 오스트리아의 칼 플란텔이라는 작가가 제안한 것입니다. 실제 1957년에 그가 오스트리아와 독일의 국경의 위치를 결정하기 위한 비석을 당시의 정부로부터 부탁했을 때에 야외에서 돌을 조각한 경험이 바탕이 되어, 그것을 대학의 수업으로 살리지 않을까라고 분주했는데, 그것보다 각국의 작가를 불러 국내에서 작품을 만들면 어떨까 하는 것으로 바뀐 것 같습니다. 그 때 확실히 7개국 11명의 작가가 참가하고 있습니다. 1959년이니까 쇼와 34년이군요, 그 때의 참가 작가들이 귀국해 각국에서 심포지엄을 시작하게 되었습니다. 1961년에 구유고슬라비아에서 심포지엄이 개최되어, 몇번째 때에 일본인의 작가도 불리게 됩니다. 그것을 계기로 일본에서도 심포지엄 개최라는 움직임이 일어나고 있습니다. 일본에서 최초로 개최된 것이, 도쿄 올림픽을 노린 1963년에 가나가와현의 마즈루에서 세계 근대 조각 심포지엄을 아사히 신문사 주최로 실시하고 있습니다. 그 후, 쇼도시마, 하치오지, 하기라든지 각지에서 개최되게 되었습니다. 요나고가 1988년, 쇼와 63년에 미나토야마 공원에서 개최하게 되었습니다. 어느 의미, 모금 활동만으로 해 나가는 것은 거의 불가능에 가깝다고 나는 생각하고 있었습니다만, 단지 일본이 버블의 호경기에 돌입할 무렵이었기 때문에, 시대적인 배경도 있어 밖에서 봐 운이 좋은 느낌으로 시작할 수 있었다고 생각합니다. 밖에서 보면 하는 것은, 민간의 젊은이들만이 제안했기 때문에, 여러가지 어려움이 있어, 행정 쪽으로부터 전혀 원조를 받지 못하고, 실행 위원이 2명만이라고 하는 시기마저 있었습니다. 단 2명입니다. 아무도 듣는 귀를 가져주지 않고 엄청 살고 있을 때, 산인 신판의 죽은 이와사키 사장과 만날 수 있고, 상담하면 「해라」라고 말해져, 「만약 돈이 모이지 않는다 일단 적자는 내가 갖고 있으니까 해주세요」라고까지 말씀해 주셨습니다. 그래서 어떻게든 같은 생각이 들었습니다만, 조직을 만들어 가는데 우리만으로는 아무것도 할 수 없는 것을 알고 있어, 조직의 핵이 되는 사람이 없으면 안된다고. 행정의 방면과도 제대로 이야기를 할 수 있는 사람이 없으면 안된다, 라고 하는 것으로 토모마츠 선생님을 속인다는 느낌으로 사무국장이 되어 주셨습니다(웃음). 그래서 드디어 심포지엄을 개최하는 스타트 지점에 설 수 있었습니다. 돌의 소재로서는 50톤의 화강암을 오카야마시의 미츠다 석재씨로부터 무료로 받게 되고, 다다 받는 것은 좋지만, 오카야마에서 요나고로 어떻게 운반하는가 하는 것이 되고, 그 때에 모토마츠 선생님이 진력되어 후쿠시마 운수씨에게 운임도 공짜로 옮겨 주실 수 있게 되었습니다. 내릴 때 크레인은 어떻게 할까라고 하게 되면 후쿠시마 운수씨가 가지고 있으니까 타다라고 하는 느낌으로(웃음), 거의 타다로 해 주었습니다. 그 근처는 요나코인의 김이 좋은 곳이라고 할까, 재미있는 것에 흥미를 가질 수 있다고 하는 곳에서, 미끄러짐은 대단히 여러분에게 협력적으로 받았다고 생각합니다. 그런데 시작되어 2주일 정도, 모금을 열심히 합니다만, 모이지 않습니다. 예정된 금액의 30% 정도밖에 모이지 않았습니다. 그래서 오봉전이었지만 토모마츠 선생님에게 불려, 개인실에 통해져 「덕질한다」라고. 이쪽도 그런 말을 해도 이와사키 씨가 어떻게든된다고 들었는데 생각했지만, 토마츠 선생님으로서는, 폐를 끼칠 수 없다고 생각했던 것 같고, 자신은 보험금을 해약하기 때문에 너 농가이니까 토지를 팔라고 들었습니다. 즉 그만큼 책임을 가지고 받고 있구나, 시미지미 느꼈지만, 토마츠 선생님이 보험금을 해지하자 속인 본인은 토지를 팔지 않을 수는 없다고 생각했지만(웃음 ), 오봉이 끝난 무렵에 갑자기 돈이 모여서, 예정보다 훨씬 많은, 심포지엄을 운영해 가기에는 너무 많은 모금이 되었습니다. 그 중에는 소년이 빈에 넣은 동전을 기부해 준 적도 있었고, 80여 명의 할머니가 작가를 위해 주먹밥을 가져와 주신 적도 있었습니다. 그러한 지원의 확산이 마지막 날까지 계속되었습니다. 나는 심포지엄의 회기중은 육체적으로 괴롭고, 빨리 끝나 주지 않을까라고 솔직히 생각하고 있었습니다만, 어느 의미 제일 좋았던 심포지엄과 같은 생각이 듭니다. 요나고 조각 심포지엄의 간판도 실행 위원의 멤버가 손으로 쓴 것입니다. 버리고 있던 나무를 보수하고 흰 페인트를 바르고 모두 썼습니다. 업자에게 주문은 하고 있지 않습니다. 모두 다 했어. 그런 모습을 누군가가 보고 있었을 것이다라고 생각합니다. 그런 분위기 속에서, 작가들에게도 좋은 기세로 해달라고 작품도 완성했습니다만, 일단 작품 설치의 방법, 설치의 장소는 미리 작가에게 설명했지만, 마지막의 채우기가 불분 그대로 시작해 버렸기 때문에, 심한 경우는 작품이 완성하고 나서 반년 정도 설치할 수 없었습니다. 설치를 희망하는 장소에 대해서, 작가와 합의를 얻을 수 없거나, 받아들이는 측의 합의를 얻을 수 없거나, 반년 정도 연장한 것도 있었습니다. 그것이 굉장히 교훈이 되어서, 제2회(1990년) 때에는 어디에 설치할 것인가 명확하게 결정하고 나서 하지 않으면 안된다는 것이 되었습니다. 10회의 심포지엄 중 유일한 예이지만, 작품의 받침대까지 먼저 결정해 버렸습니다. 작가로부터 보면, 꽤 심한 환경이라고 생각했지만, 민간 주도로 하고 있었던 적도 있어, 설치에 어려움으로써 나중이 몹시 힘들어져 오기 때문에, 꽤 강인한 형태로 두번째는 설치를 했다. 그 결과로, 지금의 조각 로드의 플랜이 나온 것입니다. 제3회(1992년)부터는 사각형 상자와 같은 받침대에 놓는 것은 어떠한 것인가라는 의견이 있었고, 그것은 가장이라는 것으로 철수하게 되었습니다. 이때는 아마 10회의 심포지엄 속에서 조각가와 사무국이 제일 분명히 켄력을 했다(웃음)라고 할까, 토론의 장소가 제일 많았다고 생각합니다. 그 결과, 지금처럼 인터로킹 위에 조각을 놓아도 좋게 되었습니다. 당시는 문화홀 옆의 보도는 나라의 보조금으로 만들어져 있어 아직 완성 검사가 끝나지 않은 상황이었지요. 그러므로 관공서로서는 마음대로 재배를 꺼내라든가, 벽돌을 벗긴다고 해도 곤란하다. 다만 작가의 입장으로서는, 작품을 설치한다면, 가장 환경이 좋은, 장래적으로 봐도 회개가 남지 않는 형태로 하고 싶은 것이 당연합니다, 작가의 양심입니다. 그 가운데서 어떻게 하는지 하는 토론이 연야처럼 이어졌습니다. 바로 낮에는 돌을 조각하고, 밤은 설치의 심포지엄이었습니다. 그 중, 당시 요나고시의 도시 개발 부장을 하고 있던 마츠오카씨가 「모두 나쁘다고 생각해서 이런 토론을 하고 있는 것은 아니다. 모두가 요나고를 위해서 좋은 일이 되기 위해서는 어떻게 하면 좋을까 논의하고 있기 때문에, 결과적으로는 여기가 좋아지니까 식재를 없애 그렇게, 벽돌을 벗기는 것이 좋으면 그쪽이 좋다, 자신은 좋다고 생각하기 때문에, 뭔가 있으면 내가 배고프다 그러니까 그렇게 하자」라고 영단을 내렸습니다. 도쿄에서도 나가노에서도 많은 행정 분을 만났습니다만, 그만큼 시민 사이드에서도를 말씀하신 분에게는, 처음 만났습니다. 덕분에 설치 방법이 이상적인 형태가되었습니다. 그 무렵부터 「요나고 방식」이라고 하는 형태가 생겨, 말이 태어나, 전국에 흐르게 되었습니다. 그러니까 제3회의 심보듐이 요나고에 있어서 심보듐의 본연의 분기점이라고 할까, 초기의 완성기에 해당하는 것 같은 생각이 듭니다. 4번째(1994년)가 되어, 1회째부터 토모마츠 선생님이 사무국장으로서, 해 왔습니다만, 모금의 모임 방법이 매우 나빠지는 것과 동시에, 시의 도시 계획과로부터 설치 장소가 없다고 하는 것 그래서 네 번째로 종지부를 치려고 실행위원회에서 결정했습니다. 거기서 이번은, 해외의 작가도 부르는, 어차피 부르면 미인의 작가가 좋다고 하는 리퀘스트도 있거나 해, 독일로부터 오다·쇼에라씨가 보였습니다. -응 심포지엄은 끝나기 때문에, 과거의 작가 17명 전원을 초대해 포럼을 실시했습니다. 석상, 모리타 요나코 시장씨로부터 꼭 계속해 주었으면 하는 것으로, 나중에 시 쪽에서 「조각이 있는 마을 만들기 기본계획」을 책정해, 시의회의 승인을 얻을 수 있었습니다. 이렇게 시의 주도에 의해, 민간의 노하우를 바탕으로 새로운 형태로 발족한 것이 제5회(1996년)부터입니다. 예산적으로 민간에서 했던 무렵보다, 꽤 좋은 느낌으로 시작해, 환경적으로도 전보다 좋은 것이 되었다고 생각합니다. 문제는, 민간의 경우는 감사도 일단 있습니다만 자치체만큼 엄격하지 않기 때문에, 비교적 모금에 관해서도 모으기 쉬웠습니다만, 그러한 것이 좀처럼 어려워져, 일반인과 심포지엄과의 교류의 장소가 서서히 줄어들었다는 것도 사실이라고 생각합니다. 이 조각이 있는 지역개발 기본계획을 보면 완성년도는, 제가 78세 때입니다(웃음), 사실은. 그러니까 그것은 무슨 일이 되고 있을까라고 지금 나는 생각하고 있습니다만. 하지만 그만큼 의욕적으로 했어요. 그리고 교육위원회 쪽으로 주관이 옮겨 지금에 이르고 있는 것입니다. 그 사이에 1994년에 「돗토리현 경관상」을 수상하거나, 2004년에는 「아름다운 일본의 걷고 싶어지는 길 500선」에도 선정되었습니다. 어떤 의미에서 다른 조직, 방면에서도 평가를 얻은 심포지엄이라고 할 수 있다고 생각합니다. 또, 조각가 안의 소문이지만, 요나고의 심포지엄에 참가하는 것이 돌 조각가, 조각가의 스테이터스가 된다고 하는 이야기도 나는 들어본 적이 있습니다. 여기에 보이는 작가 분들도 상당한 난관을 돌파한 사람들입니다. 수십 명의 후보 중에서 선택된 몇 명입니다. 어쩌면 초기에는 선정된 사람도 자신이 리스트업 되고 있는 것조차 깨닫지 못했을 것입니다. 갔다. 요전날, 일본중의 돌 조각을 쭉 찍고 있는 카메라맨의 후지타씨라고 하는 분과 만났습니다만, 요나고의 조각 로드 정도, 잘 되고 있는 예는 그다지 없다고 말해졌습니다. 역시 비교하지 않으면 모르겠네요. 많은 요나고 시민은, 다른 도시의 조각 설치 상황을 보거나, 비교하고 있지 않기 때문에, (요나고의) 조각 로드의 장점을 모르는 곳도 있다고 생각합니다. 비교하지 않고 그만큼 보고 있으면 문제점 쪽이 먼저 눈에 들어갑니다만, 나 자신 여러 곳을 보았습니다만, 요나고는 꽤 좋은 편으로, 설치에 관해서는 퀄리티가 높은 편이라고 생각합니다 . 이번 휴지라고 하는 이야기로부터 조금 생각했습니다만, 휴지를 했을 경우, 그 조각의 메인터넌스는 도대체 누가 하는 것인가라고 하는 것이군요. 거기까지 생각한 판단인지, 그것은 굉장히 중요한 부분이라고 생각하기 때문에, 그 근처를 여러분으로 열심히 생각해 줄 수 있으면 좋겠습니다. 후에는 조각이 친숙한 도시라는 것은 해외에도 가득 있어요. 조각뿐만 아니라 미술품이 친숙한 거리, 교토도 그렇지만 아름다운 거리 가득 있어요. 그것은 왜 그런 도시인지를 생각하면, 혼자 도시의 성숙도에 다할 것이라고 생각합니다. 도시가 성숙하고 있는지, 도시생활이 성숙하고 있는지, 그 근처가 앞으로 심포지엄을 그만두고 해도 해도, 하나의 관점이 된다고 생각합니다. 하나의 예이지만, 옛 서독의 상트-벤델이라는 도시에서 20년 정도 계속된 심포지엄이 있었고, 그것은 작가를 1명 2명 불러 3개월부터 긴 때에는 1년 살게 되어, 생활하면서 작품을 만들어달라고. 십자군도 다니는 로마에 통하는 길이 있습니다만, 그 길의 옆에서 나온 돌로 조각한 것을 놓아 가는 프로젝트, 그런 방법도 있는 것이므로, 심포지엄은 해도 그만두더라도 도시가 성숙하고 있는지, 우리의 삶이 성숙해 가는 방향으로 향해 나갈지 어떨지를 생각하면서 생각해 가지 않으면, 터무니 없게 된다고 할까, 지금까지 한 20년간이 낭비된다 같아요. 뒤로

【작품명】⑰ '96 work in YONAGO 토사카 히데오(HIDEO TOSAKA) 도쿄도 출생 ​ 1948- ​【작품에 관하여】 현지에서 생산된 심포지엄 사용석은 영원한 잠에서 깨어나 지표에 나왔다. 진흙 투성이의 거석은, 그 존재만으로 이 지방의 풍토를 나 자신에게 느끼게 해, 아름답다. 설치 장소의 강이 있는 경관은, 해안에 인가 있어, 중해를 등에 하는 산이 있어, 한층 더 성터의 산과 겹쳐, 계곡에, 일본해에 이은 무한한 퍼짐을 느끼게 한다. 설치 후, 보는 사람에게 풍경의 기억 퇴적을 촉구함과 동시에, 돌 자신에게 기억 내포시키는 것이, 이 심포지엄의 제작 목적이 되고 있다. 돌이 요나고의 생활시간과 함께 호흡을 시작하는 것, 사람들이 돌과 시간을 새겨져 가기를 바란다. 96 work in YONAGO 자신, 요나고에서 45일간, 시간을 새겼습니다. 【제작】'96 요 네코 조각 심포지엄 ​ 【회기】1996 년 7월 13 일～8월 25 일 【'96 요나코 조각 심포지엄을 마치고】 ​ 【4월 시사회】 처음 방문한 요네코. 제작 현장, 설치 장소와 안내 받고, 실행 위원 분, 기획 위원 분들과의 논의 중, 막연한 환상적인 풍토감을 가지는, 그리고 스케일의 큰, 존재감이 강한 아름다운 돌, 촉감, 색조와 어쩔 수 없는 강렬한 감동을 나에게 준 기부석과의 만남이 있었습니다 【이미지 계획】 설치 장소의 상황, 풍경과 요나고의 사람들을, 그 존재감이 강한 아름다운 돌(작품) 안에 어떻게 받아들여 갈 수 있을까. 과거의 역사 있는 요나고와 도시계획에 의해 변모하는 요나고를, 시간축을 두고 융합시키고 싶다고 하는 시도. 각자 형성을 위한 기억 증착, 생활 시간 접촉을 만들고 싶다. 심포지엄 제작에서의 콘셉트가 투명해진다. 【작품 계획】 건축적인 기본 척도 1m, 기본 체적 1m. 세 개의 돌 구성의 접점에 1m의 엄격한 공간을 만들어 자기 형성의 시간축에 쐐기를 치는 체험적 공간으로 한다. 핵이 되는 본체석에는 강가의 설치를 고려해, 이안, 그안(혹은, 과거, 미래) 상호 호흡하는 창을 연다. 창에서 보이는 실체로 보고 있는 자기의 존재의 기억은, 돌(작품)이 새로운 역사의 단편으로서 내포한다. 사람과 작품(돌)은 항상 변화하고, 다양하면서도 연관된다. 바로 지중에서 나와 잠에서 깨어난 돌은 늠으로 서는 것만으로 웅장하다. 그 모습을 잃지 않고, 그 숨을 불어 올리고, 현재의 바람을 불어 넣고, 사람들의 역사를 감싸고 세워! 【45일간의 공개 제작】 상기 콘셉트를 안고, 많은 분들과 접해 이야기해, 많이 즐기면서, 밤낮, 제작을 계속한다. 당초 엄격한 1m의 공간을 상정했지만, 사람들과의 관계 속에서, 유동적인 살아있는 공간으로 변화했다. 많은 조력의 결정의 결과, 무사 요나고에 큰 돌이 세워, 내 마음속에도 돌이 세워, 많은 지기와, 큰 요나고의 에너지를 받을 수 있었습니다. 지금의 나는, 상당히 상쾌하고, 푸른 하늘 한잔 건강합니다. 고맙습니다. 45일간, 여러가지 형태로 어조력, 협조해 주신 분들, 함께 제작해, 고통 이야기한 동료들에게 감사드립니다. 또, 이와 같이 멋진 기회와 만남을 주셨습니다 요나고의 여러분에게, 진심으로 감사 말씀드립니다. 점점. 사진으로 돌아가기

【작품명】㉜아카네 구름 니시무라 후미오(FUMIO NISHIMURA) 시마네현 마쓰에시 출생 ​ 1948- ​【작품에 관하여】 산인지방은 구름이 나기 쉬운 기후풍토입니다. 내가 태어나 자란 마쓰에의 호반에서 보는 신도호의 낙일은 장관이었지만, 이번 심포지엄 회장에서 보는 중해의 저녁 풍경도 아름다운 것이었습니다. 관동지방에 비해 구름의 위치가 낮고, 시선에 가까운 곳을 아카이로 물들여 떠다니는 구름의 모습은 소년 시절의 기억과 함께 나의 향수를 초대하는 것이었습니다. 아프리카산 붉은 화강암의 색조를 살리면서 아카네 구름 속에 소녀가 느긋하게 앉아 서방 하늘을 올려다보는 그런 이미지로 작품을 만들었습니다. 현실에는 있을 수 없는 풍경입니다만, 꿈꾸는 계절의 소녀의 마음과 변환자재인 구름의 형태가 시적으로 표출된 조형으로서 미나토야마 공원의 초록속에 떠올려 주길 바란다. 때로는 「아카네 구름」의 뒤로 돌고, 창상에 빠진 공간에서 소녀와 같은 시선으로 흘러가는 구름과 하늘을 바라보지 않겠습니까. 소녀의 기분을 알 수 있습니다. 【제작】2002 요네코 조각 심포지엄​ 【회기】2002 년 7월 13 일～8월 25 일 【요나코 조각 심포지엄에 참가해】 올해 여름은 무더운 것 같다. 요나고 지방도 37도를 넘는 기온을 기록했기 때문에 확실히 더웠다. 그러나 실감으로 그만큼 더위를 느끼지 못한 것은 중해로부터의 료풍과 공개 제작을 하고 있는 집중력에 의한 것으로 보인다. 심포지엄 회장은 중해에서 성산으로 빠지는 바람의 길로 되어 있는 것 같고, 거리의 불타는 날씨를 살짝 회기중을 통해서 때때로 너무 강한 바람을 옮겨 줬다. 나무 그늘에서의 낮잠을 즐기면서 사이타마의 아틀리에에서 제작하는 것보다 쾌적했다. 매일 아침 7시 30분쯤에 편의점에서 구입한 주먹밥이나 샌드위치를 매달아 회장에 도착하면, 다른 3명의 작가는 이미 커피를 끓여 단속하면서 나를 맞이해 주기 때문이었다. 그리고 일몰까지 수중이 보이지 않을 때까지 일을 했다. 술자리가 이어져 심야까지 통음한 다음날도 이 페이스는 바뀌지 않았습니다. 8월에 들어가서 완성을 하기 위해서, 나는 전선을 이탈하고 주일 페이스로 휴가를 잡게 했지만, 끝까지 거의 쉬지 않고 일을 한 작가가 있었던 것에 경의를 바칩니다. 덕분에 평소의 배 정도의 속도로 작품을 할 수 있었던 것이었습니다. 바람에 흔들리는 세탁물이 있다. 그 옆에 카레 라이스가 꼬집어지고 생야채 샐러드가 있어 고베규가 구워져 있다. 맥주 한 손에 작가들은 긴장을 풀고 있다. 어느 날 점심의 풍경이다. 처음에는 출전 도시락 뿐이었던 점심 시간도, 그것을 마음의 독으로 생각했던 자원 봉사의 분들, 행정 담당 직원의 여러분의 호의로, 점차적으로 된장국이 붙어, 샐러드가 더해져, 낮잠용의 매실주도 넣어져 전술의 처럼 호화로운 점심 시간이 출현한 것이었습니다. 일사가 만사 이 상태로, 작가가 제작하기 쉽도록 환경을 정돈해 주셨습니다. 감사합니다. 오야마 산기슭, 자연이 풍부한 요나고는 인정이 풍부한 땅이었습니다. 산인의 풍토에 뿌리를 둔 예술 문화를 키우려고 하는 기개가 느껴져 활력 있는 분들과의 교류도 즐거운 것이었습니다. 특히 여자는 건강했던 것 같습니다. 아사히마치에는 매일 밤 마시러 나가 일본 해의 신선한 어패류를 안주로 취하는 담배가 되어 영국을 기르고 있었습니다. 때때로 현장 스탭 분들에게는 일을 떠나 심야까지 사귀어 주셨습니다. 가정은 괜찮았습니까? 요즘 지방자치단체의 재정난으로 조각심포가 가는 말에도 암운이 나오고 있는 것 같습니다만, 백년의 계에 걸쳐 민간과 행정이 지혜를 짜서 유연한 대응을 해 가면 해결할 수 있는 문제와 같이 보인다. 요나고 조각 심포는 회를 거듭해 지금 일본 유수의 조각 심포로 자라 있어 조각의 세계에서는 유명합니다. 많은 석조가들이 요나고에 와서 왔습니다. 이것도 실행위원회의 여러분의 노력의 선물이겠지요. 제8회 요나코 조각 심포지엄의 멤버의 혼자로서 다시 한번 감사드립니다. 요나고시의 여러분, 굳이 점점 있었습니다. 사진으로 돌아가기

【작품명】⑬ 다리가 있는 풍경 토미타 겐지(KENJI TOMITA) 시마네현 출생 1947- ​【작품에 관하여】 인간은 길에 따라 그 생활권을 끝없이 확대해 왔습니다. 거기서 여러가지 장애를 만나고, 일단은 방해받아 일어나지만, 곧, 그것을 넘으려고 합니다. 다리는 장애물을 넘어서는 인간의 의지의 힘의 구체적인 표정처럼 보입니다. 이제 자연 경관, 도시 경관 속에 엄청난 다리가 존재해, 길의 연장상의 강이나 호수나 해협의 물 위를 넘을 뿐만 아니라, 철도나 고속도로와 같이, 거리나 마을의 머리 위를 종횡 무진하게 넘어갑니다. 다리는 단순한 장애물을 극복하는 수단에 그치지 않고, 아직 보지 않는 옆의 생활권, 문화권에의 경이, 동경, 우호 등 특별한 의미가 담겨 있었을 것입니다만! 【제작】'94 요 네코 조각 심포지엄 ​ 【회기】1994 년 7월 16 일～8월 28 일 【'94 요나코 조각 심포지엄을 마치고】 마을 속에서 돌을 새기는 것이 어려워졌지만, 성산의 처마를 석공 제작을 위해 7년간 해방된다. 그 즐거움은 어디에서 오는가? 한여름, 45일간, 이상하게 생각한 것입니다. 무더위와 갈증, 덧붙여 전국 도처에서 물 부족의 비통한 보도가 흐르는 가운데, 요나고의 마을의 사람들은 마치 평연한, 아니 자신감이 가득한 얼굴을 하고 계신다. 그 여유는 도대체 어디에서 오는 것일까요. 분명 하얀 모래를 밀어낼 정도의 장엄한 지형이 풍부한 수원을 가져오고, 생활에 수분을 채우고 있을 것입니다. 저등은, 만약 단수하면 중해의 물을 양동이에 펌핑하고 돌을 닦는데 사용하는 등 불필요한 사안을 한 것을 기억하고 있습니다. 다양한 생업이 사람들의 손에 닿는 곳에서 만들어지고, 재료나 도구까지가 길가에 흘러넘치고 있었던 것은 그렇게 옛날의 일이 아니었던 것 같습니다. 아이들은, 그 완성되는 공정의 묘하게 가슴을 춤추게 해, 경이와 부러움을 안고 미지의 세계에 둥지 서 갔습니다. 4회 계속된 조각 심포지엄은, 성급에 일이 옮겨 버리기 십상인 재개발 사업에 일석을 던졌을 뿐만이 아니라, 향후 다양한 분야에 영향을 미칠 것임에 틀림없습니다. 풍부한 물에 잠기고, 이 마을의 주변과 함께 생성되어 온, 나무, 종이, 철, 모래, 실 등 모든 소재도 「만남, 만남」의 기회를 기다리고 있습니다. 뿌려진 종은 비옥한 토양이 그러므로 발아되어 꽃이 열리는 것이라고 생각합니다. 역 하나 옆의 안래시에서 자란 나에게 있어서, 실로 30년만의 긴 체재였습니다. 귀향 때, 길을 가고 있던 요나고의 마을이, 꽤 친하고, 따뜻하게 맞이해 주시는 것은! 감사합니다. 바다와 육지가 짜는 기슭의 능선은, 내 그림책 안에서, 언제까지나 살아가고 있습니다. ​ 사진으로 돌아가기

【작품명】㉝물의 모양-conversation 타카하마 히데토시(HIDETOSHI TAKAHAMA) 구마모토현 출생 ​ 1957- ​【작품에 관하여】 요나고의 물은 맛있습니다. 이 작품은 우리의 삶에 필수적인 물을 주제로합니다. 물에는 생명이 머무르고 있습니다. 댐이나 간척 사업 등은 진지하게 다시 생각해야 하는 문제라고 생각합니다. 하천의 사멸은 사람의 몸으로 말하면 혈액의 윤활한 흐름을 멈추어 버리는 것입니다. 우리 인간은 생태계의 일부이며 자연과 하나가 되어야 하는 존재입니다. 나는 지구를 하나의 생명체로 생각합니다. 그러므로 모든 지구상의 물질에는 생명이 있다고 할 수 있습니다. 이익 우선 사회는 차별과 싸움과 폐기물을 창출하고 자연 파괴도 날마다 진행되고 있습니다. 조금 생각을 바꾸어 자연에 대해 더 애정을 가지고 가면, 환경도 개선해 나갈 수 있다고 생각합니다. 시간을 넘어 우리가 해야 할 일은 아름다운 자연 환경이라는 유산을 남겨 갈 것입니다. 이런 컨셉으로 제작하고 있는 것입니다만, 나는 개인의 감성을 존중하고 싶습니다. 중요한 것은 작품을 관상하는 분들의 이미지력입니다. 사람에 따라 느끼는 방법이 각 사람 다를 것입니다. 그러니까 이 작품의 설명은 합쳐 정도로 생각해 주셨으면 하는 것이 본심입니다. 【제작】2002 요네코 조각 심포지엄​ 【회기】2002 년 7월 13 일～8월 25 일 【요나코 조각 심포지엄에 참가해】 폐회식의 날, 친숙한 사람들의 얼굴이 많이 거기에 있었습니다. 마치 옛날부터 아는 사람들처럼 환상을 느낄 정도로 40일 긴 듯 짧았던 심포지엄은 끝났다. 일상에서 멀리 새로 고쳐진 기분에 잠기고, 조금 이름 잔혹함을 쓰면서, 다양한 생각의 집적인 작품을 무사히 설치할 수 있어, 매우 만족하고 있습니다. 작품을 직접 다룬 것은 개인이지만, 모르는 사이에 많은 사람의 의사가 작품에 반영한 것은 사실입니다. 작품은 사람과 사람을 연결하는 하나의 매체이며 단독으로 존재할 수 없습니다. 사람들의 지원이 있고 성립됩니다. 배후에는 낮밤 불문하고 어두운 대접을 해 주신 관공인 분이나, 자원봉사의 분들의 백업 체제가 보이고 숨어 있습니다. 다른 참가 작가에게도 축복을 받았습니다. 그들은 매우 놀라운 일을했다고 생각합니다. 물론 저도 입니다만, 무엇보다 중요한 것은 한쪽 편이 없는 밸런스 잡힌 상태를 유지하기 위해 노력한 것입니다. 너무 긴장해도 오래 지속되지 않고, 지나치게 지나도 일은 진행되지 않습니다. 이 점을 잘 소화하고 있었던 것 같아요. 그리고 무엇보다 좋았던 것은 제작중에 큰 사고나 부상이 없었을 것입니다. 조금 밤의 심포지엄에서의 알코올 소독이 너무 효과적인 날이 있었던 것 같습니다만, 여러분 컨디션도 거의 만전으로, 제작에 몰두하고 있는 것 같았습니다. 행운의 일에 숙박처가 아사히쵸라는 네온 거리 근처에서 당연히 매일 밤 출몰해, 배회하고, 맛있는 술과 낫을 만끽하고, 영양 보급을 하는 날들이 계속되었습니다. 또 다른 여행의 묘미를 맛본 것은, 작품도 거의 완성되어 왔을 무렵으로, 여기저기의 명소나 온천을 만끽할 수 있었습니다. 저는 처음부터 이 심포지엄을 즐기자는 마음으로 왔기 때문에 그 목적은 완벽하게 완수했다고 생각합니다. 작품 제작의 면에 관해서도, 기분 좋게 작업이 진행되어, 그 틈을 벗기도록 많은 이벤트가 기다리고 있어, 그것이 또 신선한 자극이 되었습니다. 저는 이 여행을 통해 많은 영감을 얻었고, 그 축적에 의해 새로운 제작 의욕을 끓이고 있습니다. 마지막으로 내가 요나고에 안은 인상이라고 하는 것은, 멋진 자연과 공존하고 있는 마을이라고 하는 느낌이며, 문화가 침투하고 있는 마을이라고 하는 인상입니다. 폐회식의 다음날 아침, 나는 남아서 자신의 작품 앞에서 일어났습니다. 거기에 산책 도중의 사람이 와서, 「요나고의 시민은 문화만은 소중히 하지만 공격성이 없기 때문에」라고 말해졌습니다. 나는 대답했다. "그래서 충분하다"고. 나는 요나고의 분들에게는, 앞으로도 낡은 거리와 손길이 닿지 않는 자연, 그리고 독자적인 문화를 소중히 남겨 가고 싶습니다. 그리고 또, 요나고에서 본 사람들의 부드러운 얼굴도 잊을 수 없을 것입니다. 사진으로 돌아가기

【작품명】①태양과 달의 신화 후지타 히데키(HIDEKI FUJITA) 돗토리현 출생 ​ 1967- ​【작품에 관하여】 요나고는 작은 거리이지만, 왠지 느긋한 시간이 흐르고 있는 이미지가 있었습니다. 내가 현재 살고 있는 신슈의, 남성적이고 어려운 풍토에 비해 넓은 하늘과 일본해, 덴과 우뚝 솟은 오야마가 만들어내는 풍경에서는, 거기에 사는 것 모두를 상냥하게 감싸는 듯한 거친 모성을 느낍니다 . 그것은 목향으로서 자신의 원점이 되어 있는 땅이기 때문에 그렇게 느낄지도 모릅니다. 그런 요나고의 거리를 상징하는 형태로서 여성상을 중심으로 거듭한 조각을 만들고 싶었습니다. 배경의 태양과 달은 거기에 사는 사람들의 일상적인 행동을 나타냅니다. 작품의 제목은 「태양과 달의 신화」입니다만, 특별한 이야기가 있어 이런 작품으로 한 것은 아닙니다. 작품에 마주해 준 사람 각각의 생활 속에 있는 이야기를, 이 작품을 통해서 느껴 주면 좋겠습니다. 나 자신, 이 작품 속에 확실히 보이는 것은, 심포지엄 기간중에 관련된 많은 사람들과, 더운 여름의 태양 아래에서 만들어진 이야기이며, 나날의 제작 후, 황혼 속의 이야기로 방적된 이야기입니다. 한여름의 다양한 사건이 이 작품을 통해 여러분의 기억으로서 태양과 달 아래의 조각 심포지엄의 이야기로서 되돌아오는 작품이 되면 행복합니다. 【제작】2006 요네코 조각 심포지엄 ​ 【회기】2006 년 7월 15 일～8월 26 일 【작가로부터의 메시지】 ​ 요 전날 한 달 만에 요나고로 돌아갔다. 심포지엄 종료 후, 당황스럽게 요네코를 떠났기 때문에, 제대로 된 작품 사진도 찍지 못하고 있었다. 조각 설치 후 주위 잔디 높이 등 변경한 적도 있어 오랜만에 보는 작품은 왠지 신선하게 보였다. 그러고 보니 요나고를 떠나기 직전에 보았을 때는, 방금 설치했음에도 불구하고 새의 훈에게 하고 있었다. 이것만은 어쩔 수 없는 것일지도 모르지만, 과연 조금 유감스러운 생각이 들었다. 그러나 그날 본 작품은 매우 깨끗한 상태였다. 비로 얼룩도 떨어졌는지 조금 안심하고, 사진을 몇 장 찍어 돌아가려고 하면, 서부 종합 사무소의 타니구치씨를 우연히 만났다. 잡담 속에서 가끔 작품 청소를 해주고 있다는 것을 알고 심포지엄 때의 따뜻한 배려가 지금도 그대로 이어지고 있는 것 같아 기뻤다. 심포지엄 종료 후, 나가노로 돌아온 나를 기다리고 있던 것은, 방대한 양의 학교의 일이었다. 1월 반도 유수하고 있었기 때문에 당연한 일이지만, 잠시 동안은 심포지엄의 여운에 잠길 여유도 없고, 순식간에 시간이 지났다. 올해의 그 여름의 날은 정말로 있었을까, 왠지 꿈이었던 그런 착각에 사로잡혔다. 그런 화살, 요나고로부터 신문 기사 등의 자료 모두, 이 문장의 의뢰가 도착해, 다시 올해의 여름을 회상하는 시간을 잡았다. 매일 제작만을 생각하는 충실한 시간. 나에게 꿈 같은 시간이었다. 개회식으로부터 며칠은 장마 말기의 폭우. 심포지엄은 더운 것과 고를 묶고 있었기 때문에, 윈드 브레이커나 긴소매를 급히 조달에 달렸다. 그 비와 함께 온 어시스턴트의 이와나가군. 흩어져 "비 남자"라고 불렸다. 이 무렵은 아직 '7월 중이 승부입니다.'라는 말도 웃으며 들을 수 있었다. 8월에 들어가 조각 교실이 끝나자, 말했듯이 시간은 순식간에 지나갔다. 다시 아는 "돌"이라는 소재의 신선함. 서서히 다가오는 설치 예정일과 심포지엄의 끝. 돌과의 격투. 이 일은 자신 혼자의 힘으로는 아마 할 수 없었을 것이다. 어시스턴트의 이와나가군에게는 정말로 돌보았다. 이와마 씨, 아키치 씨, 사선 씨, 설치라는 마감이 다가오는 가운데, 약해져 가는 자신을 꾸짖는 격려해주고, 다양한 장면에서 지지해 주었다. 또 무엇보다, 매일 와 주는 자원봉사의 분들. 돗토리현 서부 종합 사무소의 분들. 이 심포지엄을 지지하고 있는 많은 사람들의 격려가 큰 힘이 되어 주었다. 설치의 날, 작품을 매달려고 하면 갑자기 구름행이 수상해져 왔다. 토사 내림. 무사히 설치는 끝났지만, 그 후는 이와나가군에게 책임을 이루고 있던 "비남"의 칭호를 받게 되었다. 폐회식에 흘린 눈물. 요나고에서 이번 여름에 있었던 것을 만난 사람. 정말 고마워. 사진으로 돌아가기

【작품명】⑭이소 축제 다나카 히로시(TSUYOSHI TANAKA) 미야자키현 출생 1951- ​【작품에 관하여】 봄이 되면 이소도 봄답게, 사람들도 해변의 생물의 것 이 나오고, 놀고 있는 모습이 보이게 됩니다. 이 작품도 축제라도 할까라고 하는 사람과, 해변의 생물을 상징화한 형태(해파리와 닮은)의 물건과의 교류를 나타내고 싶은 작품으로, 목가적인 느낌이 나오면 라고 생각합니다. 【제작】'94 요 네코 조각 심포지엄 ​ 【회기】1994 년 7월 16 일～8월 28 일 【'94 요나코 조각 심포지엄을 마치고】 ​ 오카야마에서 전철을 타고 취객과 자연 환경에 대해 이야기하고, 오야마의 모습에 쳐, 요나고에 처음으로 내렸다. 밤새 협의하고 돌을 보고 돌아오는 전철로 느낀 것은 좋은 일을 할 수 있을까 하는 것이었습니다. 첫 십일 정도는 정직하고 피곤했습니다. 「더운!」의 한마디. 남국 출생이라도 대답했습니다. 기록적인 더위, 나에게도 기록적인 피로, 그러나 일은 순조롭게 진행되어 처음으로 취급하는 중국산의 돌로, 돌의 균열 상태, 결정의 섬세함 등에 조금 어려웠지만, 자연석 을 사용한 이번 시도는 어느 정도 달성할 수 있었던 것이 아닐까 생각합니다. 기간중, 내대석의 이시키리바, 이즈모타이샤, 미호세키, 미즈키 시게루 로드, 당일치기의 강행 일정이었습니다만, 공부가 되었습니다. 또, 칠류에의 해수욕, 나만 해파리에 찔려, 내가 만든 해파리에 대해, 기뻐해 주고 있는지, 화내고 있을까라고 생각하기도 했습니다만, 물도 맑고 풍경도 좋고, 회 이미 괜찮습니다. 피로를 풀어주는 하루였습니다. 마지막 포럼도, 도시 구조와 조각과의 관계의 여러가지 의견을 들을 수 있고, 내가 나온 회의 중에서, 제일의 열매가 있는, 포럼이 아니었을까 생각합니다. 요나고도 자연과 사람과 거리가 조화된 여유가 있는 마을을 할 수 있는 것을 기대하고 있습니다. 더운――――――의 연발의 심보듐이었습니다만, 순식간에 불과, 수박의 능숙한 여름이었습니다. 또, 그 수박을 먹고 싶다. 요나고 여러분, 감사합니다. 사진으로 돌아가기